Nos 150 anos de LENINE

no quase-diário:

 (...) Já tinha pensado fazê-lo, mas estamos a confrontar tanta agressividade, a desmesura é tal, que me apresso a assinalar os 150 anos do nascimento de Lenine.

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  É que isto está de tal ordem (nova?) que, de repente, senti o aparente absurdo de ser mais difícil falar hoje de Lenine que quando se assinalou o seu centenário, em 1970, no fascismo. 

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  E fizemo-lo, na Prelo, com o número 3 da Biblioteca Popular:

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  Com os resultados esperados…

Reflexões lentas - "o outro" e Lenine

A tarefa (assim tomei as iniciativas e/ou convites, com gosto e proveito) de falar sobre a revolução de Outubro na passagem do seu centenário  obrigou-me (repito: com gosto e proveito!) a reflectir, a ler e reler coisas para a necessária actualização da informação sobre factos e período, factos e período que são fruto e rumos da História da Humanidade. E a fazê-lo, obviamente, no momento vivo/vivido da luta de classes, em que a luta ideológica e, nesta, o papel da comunicação, são fulcrais.

As referências inevitáveis ao 7 de Novembro e a Lenine foram esclarecedoras. Pela positiva, quando se vê ou pressente a procura objectividade para as análises, independentemente das posições político-ideológicas de quem as faz; pela negativa, quando a "informação" se revela abjecta por apenas procurar cumprir o papel sabujo de mentir, caluniar, insultar. Enquanto no pouco tempo livre (ou por mim liberto...) saboreava páginas de  ensinamentos de Barata-Moura Sobre Lenine e a Filosofia, tropecei em/cito dois exemplos retirados da "nossa" informação...

Foi num jornal dito de referência que encontrei a raiz para uma reflexão (lenta, demorada), a partir de uma observação sobre a posição de Putin sobre e em Volgogrado, recusando (noutros termos, claro...) a demonização de Estaline e o seu apagamento da História versus a excessiva bondade no tratamento do papel de Lenine (nalguns lados, objecto de culto). O ataque sem tréguas (nem quaisquer peias de vergonha ou simples bom senso) ao comunismo passa por etapas e tem sempre o carimbo da fulanização, como seria inevitável num lado das abordagens que tudo analisa numa perspectiva do indivíduo, do homem uno e só a fazer a História. Pode quase dizer-se que Estaline serve, e serviu tanto que já está arquivado e só é referido como anátema e repulsa ou, surpresa..., porque não foi esquecido na cidade que teve o seu nome como referência e memória da resistência mais heróica de um povo ao avanço nazi e assim lembrado pelos habitantes da cidade agora crismada, pode muito fazer-se para apagar que o Exército Vermelho - se acaso existiu... - foi o que primeiro chegou a Berlim, e etc. E parece ser Lenine, se poupado pela "informação de classe", a modos de contraponto, o senhor que se segue na demonização fulanizada, arrumado que estará o "outro". É certo que, por exemplo com o aproveitamento do misterioso (?) assassinato de Trotsky, o currículo do tal de Lenine tem estado a acumular provas de malfeitorias que algumas franjas vão fornecendo, e têm ficado de reserva para uso oportuno.

Pois terei encontrado um caso desse uso oportuno numa coluna de referência bibliográfica do express(iv)o semanário, de onde retiro a seguinte frase, no meio de muitas outras aleivosias de semelhante jaez:

"... tal como noutra fase (Lenine) quis que os camponeses passassem fome, para acelerar a revolução..."

E não perco mais tempo, que ele é cada vez menos para tanto ainda a/por fazer... 

Nos 140 anos do nascimento de Lenine – 5 (22.04)

Lenine nasceu a 22 de Abril, há 140 anos.

Assinalou-se, aqui, esta efeméride do maior significado para a História da Humanidade, com uma série de 5 “posts”. Soube a pouco.

Este é apenas, sublinhe-se, um modestíssimo contributo que se quer juntar a muitos outros que se estão concretizando. A revolução soviética, de que Lenine é um símbolo, e uma ilustração pela unidade dialéctica da teoria e da prática revolucionárias, não pode ser apagada, e muito se tem de lutar para que não seja, como está a ser, totalmente desvirtuada historicamente.

A vida de Lenine, pela sua intervenção no rumo do fluir colectivo, insere-se, inapagavelmente, na História, que é a da luta de classes enquanto classes – tal como o marxismo-leninismo as define, de forma não dogmática – houver na História.
A última citação traz-nos bem perto. Traz-nos hoje e aqui.

5. «Politicamente, devemos aproveitar os desacordos que existem entre os nossos inimigos mas unicamente os desacordos profundos determinados pelas causas económicas mais graves. Se tentarmos explorar os pequenos desacordos ocasionais, nós não seremos mais que pequenos políticos e medíocres diplomatas. Nada de sério se ganhará com isso.»

[Obras (edição francesa), tomo 31, página 460, em Les idées de Lénine et les relations internationales contemporaines, D. Tomachevski, Les éditions du progrès, 1974, Moscovo]

Nos 140 anos do nascimento de Lenine – 4 (21.04)

Entre os muito e decisivos contributos de Lenine, em todos os aspectos desde a reflexão teórica até à prática revolucionária, escolho duas citações para ilustrar o que pode ser encarado como (por quem assim quiser ver…) essa ligação permanente, vital, do pensamento e da acção. Não como fases separadas e sequentes ou consecutivas (penso, logo ajo ou faço, logo penso… com toda a ambiguidade intencional para o significado de "logo", ou de sequência temporal ou de determinante causal) mas como unidade dialéctica.
Essas citações (de e sobre Lenine), a de hoje e a de amanhã, ajudam (espero eu) a mostrar a dimensão espacial que Lenine trouxe ao marxismo-leninismo, corrigindo algum eurocentrismo de que não nos conseguimos (ainda hoje) libertar.

4. «Esta nova situação histórica, que coloca mão na mão os povos oprimidos e a classe operária em luta contra o imperialismo, encontrou a sua expressão na palavra de ordem aprovada por Lenine: “Proletários de todo o mundo e povos oprimidos, uni-vos!”. Em resposta às dúvidas de alguns camaradas sobre a diferença entre essa palavra de ordem e a do Manifesto do Partido Comunista, Lenine declarou: “Certo!, do ponto de vista do Manifesto, ela não é exacta, mas o Manifesto foi redigido em condições bem diferentes, e a nova palavra de ordem é justa do ponto de vista da política actual(*)”»

(*) - Obras (edição francesa), tomo 31, páginas 470/471, em Les idées de Lénine et les relations internationales contemporaines, D. Tomachevski, editions du progrès, 1974, Moscovo.

Nos 140 anos do nascimento de Lenine – 3 (20.04)

Em tudo quanto se lê (e cita) há que procurar a adequação ao tempo que se vive e em que se luta (os que vivem e lutam…).

Nestas citações (de ou a partir de Lenine), muito se pode encontrar que ajuda a compreender o que se passa hoje porque insere o que hoje se passa num processo (histórico) que vem muito de trás (ou de há pouco… depende da escala do tempo que se use), em que o marxismo-leninismo está sempre na busca de encontrar as causas e as dinâmicas que transcendem o momento, o curto prazo, o instante em que alguns interesses se comprazem, através da exploração do ser humano pelo ser humano.

3. «(…) já em “O Estado e a Revolução”, escrito nos fins de 1917, Lenine, sem se sentir preso de maneira dogmática à definição de imperialismo publicada alguns meses antes, caracteriza o imperialismo como a época de capital financeiro, a época dos gigantescos monopólios capitalistas (…)»

(revista Economie et Politique, 143-144, 1966)

Nos 140 anos do nascimento de Lenine - 2 (19.04)

Estas citações até 22 de Abril (todos os dias pelas 18 horas), data em que Lenine nasceu há 140 anos, têm em atenção e prevenção (que reli e reformulo) que a profunda confiança na validade da teoria marxista-leninista não se traduz numa repetição escolástica das obras de Marx, Engels, Lenine, Cunhal (e mais de quem seja), o que as tornaria cada vez menos compreensíveis à medida que a exegese se repetisse; ainda menos se traduz numa embrutecedora condensação de citações, estilo catecismo ou pequeno livro (qualquer a cor).
Nenhuma citação, como nenhum livro de centenas de páginas, se deve esgotar na sua leitura ou, se se esgotasse, nada valeria porque não obrigaria quem leu, quem acaso leu a citação ou o calhamaço, a reflectir com/pela sua cabeça.

2. «(…) Se fosse necessário dar uma definição o mais breve possível do imperialismo, deveria dizer-se que o imperialismo é a fase monopolista do capitalismo. Essa definição compreenderia o principal, pois, por um lado, o capital financeiro é o capital bancário de alguns grandes bancos monopolistas fundido com o capital das associações monopolistas de industriais, e, por outro lado, a partilha do mundo é a transição da política colonial que se estende sem obstáculos às regiões ainda não apropriadas por nenhuma potência capitalista para a política colonial de posse monopolista dos territórios do globo já inteiramente repartido. Mas as definições excessivamente breves, se bem que cómodas, pois contêm o principal, são insuficientes, já que é necessário extrair delas especialmente traços muito importantes do que é preciso definir. (…)»

(O imperialismo, fase superior do capitalismo, escrito entre Janeiro e Junho de 1916, publicado no início de 1917)

Nos 140 anos do nascimento de Lenine - 1

A participação na iniciativa de um encontro com quadros e debate sobre Lenine foi… uma tarefa. E se, por princípio, não quero hierarquizar as tarefas, esta foi das que me deram maior satisfação pessoal. Porque para umas teremos motivação, preparação e experiência útil, para outras… nem tanto.
Essa satisfação pessoal justifica-se (justifico-a) porque, embora nas tarefas de militante de um partido que tem a sua base teórica no marxismo-leninismo, cuja concepção de partido tem em Lenine a sua raíz, e o seu aprender, aprender, aprender sempre deva estar presente em todas as tarefas, por ter participado neste dia de trabalho dedicado a reflexão e debate sobre a sua vida, época, intervenção e obra teórica.
Acresce – e muito – que a média etária dos participantes, que foram mais de centena e meia, não foi muito prejudicada pela minha já provecta idade, dada a grande e bem mais que animadora quantidade (e interesse com que participaram) de jovens.
Em resumo, e pelo modo como correu, por minha avaliação, foi… um dia em cheio.
Não que as tarefas dos últimos dias, e muitas foram, não tenham sido agradáveis e estimulantes, pelo contrário, mas esta foi “especial”.
E, não apenas para cumprir o que deixei escrito no primeiro “post” de hoje, vou deixar uma citação de Lenine [de "O Desenvolvimento do Capitalismo na Rússia", publicado pela primeira vez em 1899. (Obras Completas, 3ª ed. russa, vol. III, pág. 428)] que estava em livro editado (e apreendido) em 1970, para assinalar o centenário do nascimento de Lenine, de que a 22 de Abril não esqueceremos os 140 anos, e começamos já a lembrar...

1. De quem se escreveu ter sido plenamente marxista porque o menos cristalizado e o menos dogmático dos marxistas, pode ler-se:

“De forma alguma encaramos a doutrina de Marx como algo de acabado e intangível; pelo contrário, estamos persuadidos de que ela apenas lançou as pedras angulares da ciência que os socialistas deverão fazer progredir em todas as direcções, se não quiserem ser ultrapassados pela vida”.

Até 22 de Abril, irei aqui colocar, em cada dia, uma citação de Lenine.