Materialismo histórico - 16

Num dos livros (com a “bagatela” de 458 páginas!) em que se pode apoiar esta enorme caminhada em pequenos passos, encontra-se este trecho:
“A análise da prática e, antes de mais, da actividade dos homens no domínio da produção material, iria permitir ligar a ideia da existência objectiva do mundo material à faculdade activa do pensamento humano. A compreensão correcta da prática humana constitui o ponto de partida tanto da teoria do conhecimento científico como de toda a história do conhecimento.”

A comunidade primitiva, que corresponde à pré-história da Humanidade e aos primeiros tempos da história escrita, e que durou centenas de milhares de anos, assentava num modo de produção comunitário com propriedade colectiva dos meios de produção-instrumentos de trabalho, só muito lentamente deixando estes de ser simples prolongamentos do corpo humano, com as forças produtivas quase exclusivamente limitadas ao corpo humano-trabalho.
As relações de produção eram comunitárias, e o trabalho realizava-se em cooperação simples com divisão natural, por sexo e por idade.
De uma produção comunitária resultava uma repartição dos produtos com a finalidade de permitir a satisfação das necessidades de toda a comunidade. Em regra, não havia excedentes da produção.
As relações familiares, de parentesco, ligadas à reprodução natural da comunidade, quando não exclusivas tinham a maior importância.

Era o costume, a tradição que regulava a vida em comum e um papel proeminente era representado pelos “mais velhos”, os mais experientes, os que "sabiam mais" porque mais tempo tinham vivido.
O facto das relações de parentesco, paternais, e sobretudo, maternais, serem decisivas, não obviava a que o modo de produção fosse decisivo, assentes essas relações de parentesco na de divisão natural do trabalho e promovendo o desenvolvimento, lento mas constante, das forças produtivas, pela retenção e acumular das experiências.